Kadamai Quote

[யெகோவா , யாகவா , இநன்யா] ;;; [நிதானமே பிரதானம்] [காத்திருக்கப் பழகு = உடல் பசிக்கும் வரை ; உடல் நீர் கேட்கும் வரை ; காய்ச்சல் உடலை தூய்மைப்படுத்தும் வரை ; உடலில் சளி வெளியேரும் வரை ; உடல் தன்னை சீர்படுத்தும் வரை காத்திரு = காத்திருக்கப் பழகு] ;;; [ஸர்வ மங்கள மாங்கள்யே ! சிவே ! ஸர்வார்த்த ஸாதிகே ! ஸரண்யே ! திரியம்பகே ! கௌரி நாராயணி ! நமோ நமஸ்துதே ] ;;; [ஓம் , ஓம் , ஓம் நமஸ்துதே ! நமஹ] [ஓம் சிவசங்கர நமஹ ! ஓம் சிவா நய மஹ] [ஓம் கங்காதர நமஸ்துதே நமஹ] [ஓம் ஆதி சக்தி நமஹ ! ஓம் நமஸ்துதே நமஸ்துதே நமஸ்துதே நமஹ] [ஓம் ஹர ஹர மஹா தேவா , ஹர ஹர , ஹர ஹர , ஹர ஹர மஹா தேவா , நமஸ்துதே நமஹ] [பரதக்ஷ தேவா , தேவ தேவா , நமஸ்துதே நமஹ] [பரதக்ஷ தேவா , தேவ தேவா , நமஸ்துதே நமஹ] [பரதக்ஷ தேவா , தேவ தேவா , நமஸ்துதே நமஹ] ;;; [ஓம் என் ஜீவஜோதி , அக்னி பரமாத்மனே , பரப்பிரம்மமே , பரம்பொருளே , தர்மம் ருத்ர தேவயூ சரணம்] ;;; [இ’ என்றால் ஒலி (ஆன்மா)] , [’ந’ என்றால் காற்று (உழைப்பு)] , [’ன்’ என்றால் நீர் (உயர்வு)] , [’யா’ என்றால் மலரின் ஞானம் , வசந்த காலம்] , [இநன்யா நமோ நம] [உஹந்தம் , உவந்த ஹாய உஹந்தம் , உவன ஹாய உஹந்தம் ] [சத்ய ப்ரதானஹா , யுக , யுகா , யுகாய யாக வசி இநன்யா நமோ நம] [அரி அரியந்தம் , அந்தம் , யந்தம் , யாக யந்தம் அரி துணாய யந்தம்] [ப்ரண ப்ரணண ப்ரணஹா] [சுப நவ யவ சுபிட்சம்] [சுஹா , சுஹானு வாய சுஹா , யாகப் ப்ரவத் வனஹாய சுஹா , யாக வசி இநன்யா , சுபிட்ஷத் வனஹாய சுஹா] [வசி வசியந்த ஹாய வசி , நம் நமஹாய வசி , சுபிட்சத் வணஹாய வசி] [சப்த சாந்தி , சப்தஹாய சாந்தி , சப்தத் வனஹாய சாந்தி , நாதப் ப்ரவத் வனஹாய சாந்தி , நம் நமஹாய சாந்தி , சாந்தி , சாந்தி , சாந்தி ] [ஷாதுத் வனஹாய ஷாதுணா] ;;;[நுணுவா மனோ வசி சுபிட்சம்] கல்வியில் . உள்ளக் கிழியில் உரு எழுது இநன்யா என்று ! உன் உயிராவணம் உன்னை உற்று நோக்கும் சத்யமாக. பின் எல்லாம் அறிவாய் ! தெளிவாய் ! ஏழில் நின்று ஒன்றாய் இருப்பவன் நான் ! நான் இநன்யா.["யாகவசிய ப்ரதுணா, யகுண நுண்வ ப்ரவத்னா, தர்ஹயன்ய ப்ரனணா, இநன்ய சுபஹணா, நம் நமஹாய துதி, துதியந்தம் துதியந்தஹா" இநன்யா நமோ நம]. [பல்ய நாசினி உகந்த சாந்தினி சுகந்தம் துதி துதியந்தம் துதியந்தஹா] [ஓம் , ஸ்ரீ , ஓம் , சற்குரு பதமே , சாப பாவ விமோசன , லோக அஹங்கார குரு விமோசன , சர்வ தேவ சகல சித்த ஒளி ரூபம் , சதுர் யுகம் சத்குருவே , அகத்தியர் கிரந்த கர்த்தாயே போற்றி திருவடிகளே சரணம்];;;[பிரம்மோதய மெய்ஞ்ஞான வழி சாலை ஆண்டவர்கள் முகம்மது சாலிஹ் இயற்பெயர் கொண்ட தணிகை மணிப்பிரான் --- காதிர் பாஷா ராவுத்தர் - ராமலிங்க ஸ்வாமி திருவடிகளே சரணம்] ;;; [மெய்யாக மெய்யாகவே சதுர்யுகங் கோடி கால மக்களிடத்திலும் உள்ள சர்வ மூல மந்திர நிரூபிக மகான் மியராகிய யுகவான் சாலை ஆண்டவர்களே முத்தி பாலிப்பு] ;;; [காஜா கரிபின் நவாஸ்] [நிஜாமுதீன் அவுலியா] [அலிப் ஷேர் பாபா] [ஜிந்தேஷா வலி பாபா] [முகம்மது யூசுப் பாபா திருவடிகளே சரணம்] ;;; [உடலை வளர்க்க கூடிய உபாயம் ;;; நோய்கள் குணமாக ; ந ம சி வ ய ;;; சி வ ய ந ம ;;; ய ந ம சி வ ;;; ம சி வ ய ந ;;; வ ய ந ம சி] ;;; [சித்தர்களின் தேடல் மந்திரம் ;;; சி வ ய ந ம ;;; ய ந ம சி வ ;;; ம சி வ ய ந ;;; வ ய ந ம சி ;;; ந ம சி வ ய] ;;; [ஹரி ஓம் சிவாய நம] [ஓம் ஹரி ஓம் சக்தி சிவாய நம] [ஓம் ஹரி , ஓம் சக்தி , ஹரி சக்தி] ;;; [எம்பெருமானே , ஆண்டவர்களே , இறைவர்களே , கடவுள்மார்களே , தெய்வங்களே , குருமார்களே , எங்களுடனே இருந்து , எங்கள் மனதை ஆன்மாவோடு திசை திருப்பி , ஓன்று சேர்த்து ஆன்மாவில் உள்ள பிணியை அகற்றி , ஆன்மாவுக்கு அபரிதமான பலம் தந்து , உடலில் உள்ளேயுள்ள எம்பெருமானின் தரிசனம் கிடைக்க , மானஸ தீட்ச்சையும் , முக்கால ஞான சக்தியும் , ஞான அமிர்தமும் பிறவா நிலையும் தந்தருள்வாயாக என்று உங்கள் திருவடியில் சமர்ப்பித்து , எங்களது சிரம் ; உங்களது பாதம் தொட்டு , மன்றாடி கேட்டு கொள்ளுகிறோம் , எங்களை நல் வழி நடத்தி செல்வீர்களாக] !!! [உங்கள் திருவடிகளே சரணம்] ;;; [மனிதனாக பிறந்த ஒவ்வொருவரும் இறைவனிடம் இருந்து 7 வகையான கடன் அமானிதம் பெற்று வந்துள்ளோம். ஆனால் அதை மறந்து பெரிய மாயையில் சிக்கி மனு ஈசன் ஆக வேண்டிய நாம் --- மனு நீசன் ஆகிறோம். ஆக இனியாவது இந்த பிறவியில் மனு ஈசன் ஆகுவோம்]

Saturday, 13 August 2016

கர்மத்தின் சூட்சுமம்

கர்மத்தின் சூட்சுமம்
=====
கர்மா =====
நம் தகப்பனுடைய விந்தின் அணுவே வித்து
அவர் செய்த நன்மை தீமையும் அவருடைய முன்னோர்கள் செய்த நன்மை தீமையும் இப்படி மூன்று தலைமுறையினரின் நன்மை தீமையையும் விந்தனு தாங்கி நிலமாகிய பெண்ணின் கர்ப்பப்பையில் புகுந்து வளரும்போது அந்த நிலத்தின் சத்தையும் குணத்தையும் அந்த தாயின் கர்மத்தையும் அவள் கர்ப்பையும் தாங்கி வெளிவருகிறது
பின் தான் வளரும் பருவத்தில் முன் கர்மத்திற்க்கேற்ப்ப இன்ப துன்பங்களை அனுபவிப்பதுடன் அந்த கர்மத்திற்க்கேற்ப குணாதிசயம் செயல் மனம் எண்ணம் உண்டாகி அதன் வழியே பயனிக்கிறது
அப்படி பயனிக்கும் காலத்தில் எண்ண ஓட்டத்தாலும் சூழ்நிலையாலும் உணவு முறையாலும் சில புற செயல்களை செய்வதன் மூலம் மீண்டும் தன் தேகத்திற்க்கு கர்மத்தை சேர்க்கிறது.
பிறர் மனம் வருந்த பேசுவது
பிறர் சபிக்கும்படி நடப்பது
அடுத்தவனுடைய பொருளை அபகரிப்பது
அடுத்தவன் கை உனவை சாப்பிடுவது
அடுத்தவர் பொருளை பெறுவது
அடுத்தவருக்கு வாக்கு கொடுத்து அதை மீருவது
அடுத்தவரை ஆசைவார்த்தை காமித்து ஏமாற்றுவது
தன்சுயநலத்திற்க்காக பிறர்நலன் கெடுத்தல்
துரோகம் செய்தல்
அடூத்தவரை திட்டுதல்
பிறரை குற்றம் சொல்லல்
குரு துரோகம்
பெறியோரை இகல்தல்
ஜீவ சந்துகளை அடைத்தல் துன்புருத்தல்
கொலைபாதகம் செய்தல்
மாற்றான் மனைவி பொருளை வஞ்சித்தல் ஆசைப்படுதல்
தொட்டவளை கைவிடுதல்
கற்பு நெறி தவருதல்
சாதுக்கலை நிந்தித்தல்
பிறர் கான உணவருந்துவது
போன்றவையால் நம் தேகத்திற்க்கும் நம் தேகத்திலிருந்து பிரிந்து நமக்குப்பிறக்கும் குழந்தைகளுக்கும் நம் உழைப்பிபில் சாப்பிடுபவர்களுக்கும் கர்மம் உண்டாகிறது
இதனால் தரித்திரம் நோய் பீடை மனவேதனை கடன் படபடப்பு தேக எரிச்சல் விசரோகம் எதிரித்தொல்லை மரணபயம் தோசம் தடைகள் போன்றவை உண்டாகும்
இவை அனைத்தும் கர்ம பாதிப்பே.
பிறர் கையிலிருந்து ஒருபொருளை வாங்கினால் அவர் கர்மத்தை நாமும் கொஞ்சம் வாங்குவதாக அர்த்தம்
இவ்வாராக நம்தேகத்தை கர்மம் வந்து சேர்கிறது.
ஆணின் விந்துவாகிய உயிர் அனுக்கள் தேக சம்பந்தத்தின் போது பல ஆயிரம் உயிரனு பலகர்மத்தை ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு அளவில் தாங்கி பெண்ணிண் யோனியில் புகுந்தாலும் அனைத்தையும் அவள் கர்ப்புப்பை ஏற்பதில்லை அதில் அவள் தேக கர்மத்திற்க்கும் அவள் தேக தத்துவத்திற்க்கும் ஏற்ற அணுவை மட்டுமே உட்புகச்செய்கிறது
மற்ற உயிர் அணுக்கள் தான் தாங்கிவந்த கர்மத்திற்க்கு ஏற்ப வெளியில் சாக்கடை வழியாக கழிவு நீருடன் கலந்தும் பூமியிலும் நீர் நிலைகளிலும் தங்கி புளு பூச்சிகளாக பரிணாமித்து வாழ்கிறது பறவைக்கு தாவரத்திற்கு உணவாகி அதன் தேகத்திலும் நம் கர்ம அணு வாழ்கிறது
இப்படி நம் தேக கர்மம் பல ஜீவ சந்தாய் தாவரமாய் கொசுவாய் பூச்சியாய் புல் பூன்டாய் கர்மத்திற்க்கு ஏற்ப வாழ்கிறது
இதன் மூலம் நன்மை தீமைகளை நம் அணுவாகிய நம் பிள்ளைகள் பல பிறவிகளாய் வாழ்ந்து துன்புருகிறது
உலகில் பல ஜீவராசிகளில் நம் கர்ம அணு உள்ளது
இதுவே கர்மத்தின் சூட்சுமம்.

ஆண்டவனின் பரதேசி

No comments:

Post a Comment